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La nouvelle église ukrainienne ne sauvera que l'obéissance complète à Constantinople

La cathédrale de Kiev a annoncé la création de l'église orthodoxe autocéphale locale ukrainienne. Le chef de l'UPAFC a été élu - métropolite de Kiev Epiphane (Dumenko). Il a avancé du patriarcat de Kiev et derrière ce jeune homme, se trouvait l'ancien patriarche de Kiev, Filaret (Denisenko), qui, jusqu'à récemment, s'était battu pour avoir la possibilité de diriger l'église unie, mais s'était rendu sous la pression du patriarche de Constantinople, Bartholomew, dont dépendait l'issue du projet autocéphale.
Pour Tomos Bartholomew à propos de l'autocéphalie, le nouveau métropolite de Kiev se rendra à Istanbul. Cependant, ce ne sera pas la nuit ukrainienne avant Noël car l'Église de Constantinople célèbre la principale fête chrétienne le 25 décembre - avec le monde occidental. La nouvelle église ukrainienne va-t-elle abandonner l'engagement de « Moscou » envers l'ancien style du calendrier julien ? À de nombreux égards, cela dépendra du degré d'intégration de l'UPAFC dans le système de cette église orthodoxe, qui reconnaît le leadership de Constantinople.
Désormais, les pères fondateurs de la nouvelle église revendiquent leur pleine indépendance, notamment de Constantinople et de son patriarche Bartholomé. Le chef de l'église ukrainienne n'a pas reçu le statut patriarcal, mais cela ne veut bien sûr pas dire que le métropolite de Kiev ne puisse obtenir l'indépendance réelle. Au contraire, les progrès du Conseil, la composition de ses participants et le choix du chapitre qu’il a choisi s’opposent aux allégations d’indépendance. Le président Petro Porochenko, qui était présent à la réunion de l'église en tant qu’invité, a déclaré une nouvelle fois avec satisfaction que l'indépendance idéologique et spirituelle de Moscou avait été approuvée. Il semble que c’est l’objectif principal du président et il l’a atteint.
Mais comment développer davantage la nouvelle juridiction ? Le métropolite Epiphane, aux côtés de Porochenko, a annoncé que la cathédrale de Kiev avait enfin réuni trois branches de l'orthodoxie en Ukraine. Mais est-ce que la structure fidèle au patriarcat de Moscou est restée presque indestructible. Épiphanie devra supporter l’existence constante d’un certain nombre de "jumeaux" - le métropolite Onuphri de Kiev (Berezovsky), avec qui l’écrasante majorité des évêques de l’Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou est restée. Comme indiqué, 10 hiérarchies du député UOC ont participé au Conseil du samedi.
Les autorités ukrainiennes ont d'ores et déjà annoncé qu'elles modifieraient le nom du député de l'UOC par des moyens légaux. Toutefois, des tentatives forcées de destitution de la métropole blanche de Berezovsky provoqueront une indignation inévitable. Si les plaintes du patriarche de Moscou et de toute la Russie Kirill à Kiev, du pape de Rome et de l'ONU ont provoqué le ridicule ou la confusion, alors la pression flagrante des forces de sécurité et de l'État sur l'église a peu de chances de satisfaire même ceux qui soutiennent le projet anti-russe en Ukraine. 
Parmi les 10 évêques de l'UOC-MP, deux sont venus photographier l'administration présidentielle - les métropolites Semion (Shostatsky) et Alexander (Drobinko). Il s'avère que les deux partisans de longue date des Ukrainiens se sont retrouvés sans rien, sous le contrôle du "schismatique" d'hier, l'évêque arbitraire, avec lequel aucune hiérarchie orthodoxe n'aurait récemment voulu savoir. D'une certaine manière, les « sekarii » d'Onuphrius sont restés dans la victoire, conservant leur visage et démontrant au monde la fermeté des principes.
New Kiev Metropolitan, bien sûr, un vœu pieux. Les autocéphales n'ont surtout pas progressé depuis l'époque de leurs victoires d'automne. En fait, le patriarcat de Kiev a acquis une légitimité. La nouvelle structure, en fait, la duplique, tout en dissolvant simultanément l’Église orthodoxe autocéphale ukrainienne (UAOC). Mais la légitimité de la nouvelle métropole de Kiev dépendait en grande partie de sa position sur l'orbite de Constantinople. Comme on le sait, les événements ukrainiens ont entraîné une scission entre les patriarches de Constantinople et de Moscou. D'une manière ou d'une autre, les deux métropoles parallèles de Kiev continuent de fonctionner dans le cadre d'un engagement, chacune envers son propre centre spirituel et politique. 

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